李敖主编国学:真实的鬼谷子古人并不推崇原因

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  当今国学文化领域,有几个很热门的人,一个是曾国藩,一个是王阳明,一个是鬼谷子,还有胡雪岩等。真实的鬼谷子,古人并不推崇,原因你可能没想到。

  我在阅读李敖主编的国学丛书时,发现明朝的胡应麟在《四部正讹》中评价《鬼谷子》:“《鬼谷》,纵横之书也。余读之,浅而陋矣。即仪、秦之师,其术宜不至猥下如是。”

  可见,大学者胡应麟并不欣赏《鬼谷子》。我自己读过几遍《鬼谷子》,也写过几篇解读文,不少读者反馈说,不能学这种心机术。这种观点,和宋景濂氏的观点类似。

  宋濂是谁?他是“明初诗文三大家”之一,朱元璋称之为“开国文臣之首”,是太子的老师,德高望重。

  《鬼谷》所言捭阖、钩箝、揣摩等术,皆小夫蛇鼠之智;家用之则家亡,国用之则国偾,天下用之则失天下。其中虽有“知性寡累”等语,亦庸言耳。学士大夫所宜唾去。

  我在解读《鬼谷子》时,有的读者反问道,鬼谷子那么牛,为什么他的两个徒弟都没有好?可能这段话,正好能解释这个问题。

  中国古代流传下来的重要历史资料中,《鬼谷子》并不是主流,《易经》作为群经之首的地位,一直无法撼动。

  当然,我们研究文化的人,最好能一种客观的态度。因为,每个人看问题,都有一定的立场局限。

  《菜根谭》中有一句名言:“出淤泥而不染,明机巧而不用。”我们用这种态度,去读《鬼谷子》是最恰当的。

  《鬼谷子》中的捭阖、钩箝、揣摩等术,是一种心机较量,用心理战术,去克制对方,以实现自己的目的。也可以称之为“”。

  ,我们现代人理解为贬义词,其实,把它理解为一种中性词比较客观,为什么?

  因为兵不厌诈。在敌我中,使用,能保全自己,不被对方,这是可以使用的。

  、来你,学习了《鬼谷子》,你就马上能对方的,对方对你使用,你能马上并化解,不上钩。这就是“出淤泥而不染,明机巧而不用”。

  通过古人和今人对《鬼谷子》的不同看法,我们可以养成这样一种思维习惯:凡事不要一刀切,因为同样一种东西,看的立场不同,就会有不同的结果。鄙弃的东西,往往是喜好的东西。

  孔子有个观点,非常有,他说:一个人,大家都一致说他好,不是真的好,赞他,骂他,才是真的好。

  读书,是为了学以致用。希望我写的这篇文章,对大家有一定的。人的思维,如果在30岁的时候,就固定下来,保持某种观点一成不变,那就是老了。应该通过读书,不断激发思考,更新思维模式,一个人才是有生机活力的。